ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஆட்சி அமைப்புகள் தனித்தனியாக இருக்கிறது. இன்று பெரும்பானமையான நாடுகள் மக்களாட்சி எனும்ஜனநாயக முறைக்குள் வந்து விட்டன. இந்த ஆட்சி முறையில் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களைக் கொண்டு ஆட்சிநடத்தப்படுகிறது. சில நாடுகளில் மன்னராட்சி முறை கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது. சில நாடுகளில் இராணுவப் புரட்சி மூலம்ஆட்சியைக் கையகப்படுத்தி இராணுவ ஆட்சிகளும் நடைபெற்று வருகின்றன.
ஜனநாயகம் என்பது "மக்களால் மக்களுக்காக நடத்தப்பெறும் அரசாங்கம்" என வரைவிலக்கணம் கொண்டது. தற்போது உலகில்உள்ள மிகப்பெரும்பாலான நாடுகளில் இந்த முறையே கைகொள்ளப்படுகிறது. பொதுவாக ஒரு நாட்டின் மக்கள், தங்களின்கருத்துக்களைத்தேர்தலின் மூலம் பதிவு செய்து, தங்கள் சார்பாளர்களைத் (சார்பாளிகளைத், பிரதிநிதிளைத்) தேர்ந்தெடுப்பர்.தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சார்பாளிகள் தனிக்கட்சியாகவோ அல்லது மற்ற சார்பாளிகளுடன் சேர்ந்து கூட்டணியாகவோ ஆட்சிசெய்வர்.
நாட்டை ஆட்சி செய்வதற்குச் சட்டதிட்டங்கள் அவசியமானவை. அது போன்று சகலருக்கும் பொதுவான சட்ட ஒழுங்கொன்றுசெயற்படல் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிவுள்ள சமூகமொன்று உருவாகுவதற்கு அடிப்படையாக அமையும். சட்டத்தின் கீழ்ப்படிதல்,நீதித்துறையின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்தல் ஆகியன மக்களாட்சி வெற்றி பெறுவதற்கு முக்கிய காரணிகளாகும். சமூகப்பாதுகாப்பு, சமூக முன்னேற்றம் என்பன நீதிமன்றங்கள் சுதந்திரமா
மக்களாட்சியில் பிரதேச மட்டம் தொடக்கம் தேசிய மட்டம் வரை ஆட்சி நிர்வாகத்தை நடாத்துவதற்காக பிரதிநிதிகள் மக்களின்வாக்குகள் மூலம் தெரிவு செய்யப்படுகின்றனர். அவ்வாறு தெரிவு செய்யப்படும் பிரதிநிதிகள் மற்றும் தலைவர்களின் முக்கியபணி தேசிய அபிவிருத்தியை நோக்கமாகக் கொண்டு ஆட்சியை மேற்கொள்வதாகும். தலைவர்கள் நேர்மையாகவும்,அர்ப்பணிப்புடனும் பொறுப்பு வாய்ந்த விதத்திலும் செயற்படுவதே மக்களின் எதிபார்ப்பாகும். அத்துடன் தலைவர்கள்அர்ப்பணிப்புடன் செயற்படுவதானது மக்களின் நம்பிக்கையை வெல்வதற்கும், தேசிய அபிவிருத்திக்கும் காரணமாகலாம.
ஒரு தலைவனாக இருக்க முதலில் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று காது கொடுத்துகேட்கும் தன்மை முதலில் இருக்கவேண்டும். அதனால்தான் இரண்டு காது , ஒரு நாக்கு கொடுத்திருக்கிறான் இறைவன் என்ற சொல்லே இருக்கிறது.
தலைமத்துவ குணங்களில் முக்கியமானவை: தனிப்பட்ட விறுப்பு வெறுப்பு இல்லாமல் எந்த மனிதரையும் எந்த பிரச்சினையும்அனுகுகுவது. எப்போது தனிப்பட்ட விறுப்பு / வெறுப்பு இருக்கிறதோ அதற்கு தகுந்தாற்போல் தீர்ப்பும் இருக்கும்.பிரச்சினைகளின் தீவிரத்தை கண்டுபிடித்து அதற்கு தகுந்தாற்போல் சிந்திப்பதுதான் நல்லது.
இன்னும் மிகச்சிறந்த தலைமைத்துவங்களில் ஒன்று, தனக்கு பின்னும் இன்னொருவர் இருக்கிறார் என்று சொல்லுமளவுக்குமற்றவருக்கு பயிற்சிதருவது.
‘ உன்னை திருத்து உலகம் திருந்தும்' தலைமைகள் வளர்க்கப்பட வேண்டும் வெறுமெனே தான் மத்திரம்தான் தலைவராகஇருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருக்காமல் நாளு தலைமைகளை உருவாக்க வேண்டும் அந்த வகையில்தான் முஹம்மத்நபி (ஸல்) அலை அவர்களுக்குப் பின்னால் தலைமை பொறுப்பை எட்பபதட்கு நாட் பெரும் கலீபாக்களை உருவாக்கிஇருந்தார்கள் எங்கு தலைமத்துவம் சீர்குலைகிறதோ அங்கு அனைத்தும் சீர் கெட்டுப் போகும்.இலங்கை முஸ்லிம்களுக்கான கூட்டு தலைமத்துவம் இன்னும் செதுக்கப்படவில்லை என்பதனை சமகால நிகழ்வுகள் சொல்கின்றன.
அதே போன்று இலங்கையுடனான இஸ்லாமிய , இராஜ தந்திர,அரசியல் உறவுகள் அன்றும் இருந்தே வந்திருக்கின்றன அதட்கான சன்ரு நிறையவே இருக்கின்றன உதாரணமாக ஓராபி பாஷா,இப்னு பதூதா போன்றோர்கள் வருகை- இஸ்லாம் பரவியமை எனலாம்.
இத்தகைய இஸ்லாமியரின் அரபு வணி
அதுவரை சோழ - பாண்டிய மன்னர்களால் மெய்க்கீர்த்திகளிலும், கல்வெட்டுகளிலும், சோனகர் - துலுக்கர் எனக் குறிப்பிடப்பட்டஇந்த மேலைநாட்டு முஸ்லிம்கள், தமிழ் முஸ்லிம்கள் என்ற தகுதியையும், அரசியல் முதன்மையையும் எய்தினர்.
நம் தலைவர்கள்,முன்னோர் நம்முடன் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மத்திய கிழக்கு,முக்கியமாக துருக்கி மற்றும் தென் இந்திய போன்ற நாடுகளுடன் இராஜ தந்திர இஸ்லாமிய,அரசியல்உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ளவில்லை.
இஸ்லாம், தமிழகத்தில் முதன் முதலாகப் பரவிய காலத்தில் (கி.பி. 650-750) சமண மதம் பெரும் நெருக்கடியைச் சந்தித்துக்கொண்டிருந்தது;தமிழகத்தில் இஸ்
சுருங்க கூறின் இன்னும் எமக்கான இஸ்லாமிய உறவுகள் உலகளாவிய ரீதியில் பேணப்படத்மை இன்னுமொரு பின்னடைவகும் ஆக சமூக,அரச,இஸ்லாமிய அமைப்புக்கள் குறிப்பாக துருக்கி,இந்திய போன்ற பலம் வாய்ந்த நாடுகளுடன் தொடர்பினை பலப்படுத்திக் கொள்ள முயல வேண்டும்
மறை உலக உண்மைகளை சிலர் ஆராயப் புகுந்து வழி பிறழ்வுகலையும்,சீர்கேடுகளையும் மனிதர்களுக்கு மத்தியில் கருத்துகுழப்பங்களையும் உருவாக்கி பல பிரிவுகளை உண்டாக்கின இப்ராஹிம் அலை அவர்களின் பிரார்த்தனயின் விளைவேஇப்புதிய சமூகம் அது வெறி உணர்வு கொண்டு தனி இனக் குழுவாக பிரிந்து நீட்கும் சமூகம் அல்ல அது எல்லாநபிமார்களையும் வேதங்களயும் ஏற்றுக் கொள்ளும் விரிந்த மனப்பன்குள்ள சமூகம்.
http://kinniya.net/2011-11-08-16-59-46/2011-11-08-17-21-47/4399-2014-07-02-23-43-01.html
